Inaugurarán casa de la soberanía
Casa de la Soberanía Padre Miguel d’Escoto La Vicepresidenta Compañera, Rosario Murillo, anunció que en los próximos días se estará entregando la sede de la Casa de la Soberanía Padre Miguel d’Escoto. “En estos días, también de conmemoración heroica, de celebrar la patria bendita y siempre libre, en este contexto de claridad sobre nuestras luchas y nuestras victorias, vamos a estar inaugurando desde la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN-Managua), estarán entregando las autoridades universitarias precisamente la sede del Centro de Estudios del Desarrollo Miguel d’Escoto Brockmann, Casa de la Soberanía“, comento. La Casa Miguel d’Escoto, el Centro padre Miguel d’Escoto, Casa de la Soberanía en esta ciudad de Managua, allá por Santo Domingo, por Las Sierritas de Santo Domingo, cerca de la Iglesia en Santo Domingo, vamos a estar compartiendo datos, fechas, en los próximos días. Así también Mencionó que “vamos a estar entregando un inmueble que tiene un valor que es simbólico y que representa la dignidad de nuestro pueblo, la dignidad y la determinación de soberanía de nuestro valiente pueblo nicaragüense”.
Noticias falsas sobre Nicaragua
En honor a la verdad Defendiéndonos de la manipulación de noticias falsas sobre Nicaragua. La religión, la fe o los sentimientos de espiritualidad son amplias arterias de la psiquis humana que conectan con las fibras más profundas de nuestras emociones. Esto no es nuevo y a lo largo de la historia se han usado estos sentimientos a favor o en contra de proyectos políticos. Nicaragua, hoy está siendo víctima de ataques masivos de megaempresas trasnacionales que divulgan falsedades e ntentan manipular a la población para generar descontento social. Utilizando el efecto CNN, el país centroamericano está siendo asediado comunicacionalmente por medio de la reación de matrices de opinión en torno a la temática de religión, iglesia, obispos, cristianismo, fe, catolicismo. En medios de comunicación internacionales se habla de persecución a obispos, cierre de iglesias, clausura de radios… En redes sociales se viralizan imágenes sobre iglesias y altares católicos quemados, profanados y destruidos en países como Chile y Guyana, dando a entender que es la realidad que vive Nicaragua. También, existen posts sobre la prohibición de la práctica del catolicismo en Nicaragua, todas las noticias son opiniones falsas emitidas sin conocer la coyuntura de la realidad nicaragüense. Por esta razón, es importante aclarar algunas cuestiones coyunturales referentes a tales falsedades emitidas: Sobre la supuesta “persecución” a obispos Los medios de comunicación hegemónicos hablan de persecución” a obispos sin mencionar que bajo el auspicio de las altas autoridades de la iglesia católica, la diócesis de Matagalpa encabezada por el obispo, Rolando Álvarez, quiénes prevaliéndose de su condición de “líderes religiosos”, utilizaron a medios de comunicación (radios) y redes sociales para intentar organizar grupos violentos, incitándolos nuevamente a ejecutar actos de odio en contra de la población, provocando un ambiente de zozobra y desorden, alterando la Paz y la armonía de la comunidad, con el propósito de desestabilizar al Estado de Nicaragua y atacar a las autoridades constitucionales. Destacan falsedades sin indicar que el señor Álvarez, quien es miembro de la conferencia episcopal de Nicaragua, cuenta con antecedentes en discursos de manipulación y odio para promover violencia, que fue activista político durante el intento fallido de golpe de estado en 2018, cuya escalada de violencia dejó un saldo de 199 nicaragüenses muertos en enfrentamientos callejeros, dentro de ellos 22 policías. Parece que estos medios pasan por alto que ser jerarca de la iglesia católica no da la potestad de utilizar su estatus de “líder religioso” para manipular e incitar al odio entre feligreses. En torno a esto, la Policía de Nicaragua, como autoridad competente para garantizar la Paz y la seguridad ciudadana, solo estableció medidas de protección a la población para que estos hechos no vuelvan a ocurrir. Sobre la prohibición del catolicismo en el país En Nicaragua nadie impide la oración y el ejercicio espiritual, al contrario, el Estado está claro de las raíces culturales del Pueblo nicaragüense y promueve el culto de sus creencias. El 90% de la población nicaragüense es cristiana, y la mitad de ese 90% son católicos de origen, con niveles distintos de prácticas y presencia (en sus actividades religiosas). Los nicaragüenses expresan su fe católica o cristiana en todas las formas posibles, hasta las más diversas: Las fiestas Patronales, la celebración de la Purísima, la Navidad Cristiana, los altares del nacimiento y los altares de la Virgen María en Managua y en las principales ciudades y plazas del país. Nicaragua es uno de los Países de América Latina que más promueve el ejercicio de la práctica religiosa desde la libertad de cada ciudadano. Sobre el cierre de medios de comunicación En Nicaragua hay más de 50 radios que difunden el mensaje cristiano, 5 canales de televisión por cable departamentales y 2 nacionales, realización de campañas al aire libre, evangelización casa a casa, distribución de miles de folletos bíblicos. Todas las radios existentes en Nicaragua están dentro de un marco jurídico y deben cumplir las regulaciones de la Ley 200 “Ley general de telecomunicaciones y servicios postales”, la cual tiene por objeto la regulación de los servicios de telecomunicaciones y servicios postales, y establecer los derechos y deberes de los usuarios y de las operadoras, en condiciones de calidad, equidad, seguridad, y el desarrollo planificado y sostenido de las telecomunicaciones y servicios postales. Ningún medio de comunicación está por encima de la Ley en Nicaragua. Los que violan la Ley deben ser procesados, juzgados y clausurados. En la actualidad, los medios de comunicación internacionales reproducen publicaciones e inventan historias a un ritmo tal que intentan modificar las psiquis de las personas, presionando incluso a gobiernos a dar una respuesta ante tales afirmaciones que no son más que tergiversaciones de la verdadera coyuntura nacional. Estos acontecimientos son estrategias del gobierno de Estados Unidos y sus tontos útiles nacionales que no soportan ver la resistencia de una nación, que pese al cerco mediático en el que se le ha obligado a vivir y a su realidad coyuntural no da señales de rendición, ni de desfallecimiento de sus principios y valores, defiende sus conquistas y avanza en Paz y Bien. ¡Basta ya de manipulación! ¡Basta ya de tergiversar información! ¡Basta ya de generar violencia! ¡Basta ya de mentirle al Pueblo! ¡La verdad de Nicaragua vencerá la manipulación imperialista! ¡La verdad de Nicaragua prevalecerá! “El adversario indigno se vale de todas las armas y se aprovecha … para tratar de ganar ante la opinión pública, a fuerza de mentiras, la batalla”. Comandante Fidel Castro Germán Van de Velde, 16/08/2022
CSE convoca a elecciones Municipales 2022
Consejo Supremo Electoral convoca a Elecciones NOTA DE PRENSA El Consejo Supremo Electoral de Nicaragua, convoca oficialmente a las Elecciones Municipales 2022; a realizarse el próximo 06 de noviembre, de acuerdo a las atribuciones determinadas en los Artículos 173 y 178 de la Constitución Política de la República de Nicaragua y de los Artículos 1, 2, 3 y 10 de la Ley 331, Ley Electoral. En estas Elecciones Municipales 2022, se elegirán los cargos de Alcaldes, Alcaldesas, Vicealcaldes y Vicealcaldesas municipales, miembros de los Concejos Municipales propietarios y propietarias con sus respectivos suplentes por circunscripción municipal, en los 153 municipios de Nicaragua. Candidaturas con igualdad y equidad de géneroLa convocatoria publicada en La Gaceta, Diario Oficial de Nicaragua, mandata a los Partidos Políticos y Alianzas Políticas participantes, a presentar sus propuestas electorales bajo el principio de igualdad y equidad de género, presentando en su lista de candidatos y candidatas un 50 % de mujeres y 50 % de varones para garantizar el concepto de alternancia.Por otra parte, se exhorta a las Organizaciones Políticas a cumplir con la Constitución Política de la República de Nicaragua, de acuerdo a nuestras leyes: ● Ley N° 1040, Ley de la Regulación de Agentes Extranjeros. ● Ley N° 1055, Ley de Defensa de los Derechos del Pueblo a la Independencia, la Soberanía y Autodeterminación para la Paz. ● Respeto a las Normas Éticas, Resoluciones, Acuerdos y Normativas, entre otras. El Consejo Supremo Electoral reafirma una vez más su compromiso de continuar fortaleciendo la democracia, la paz y la estabilidad; trabajando para garantizar a todas y todos los nicaragüenses, un Proceso Electoral Libre, Justo y Transparente.
Argentina, instrumento del imperio yanqui
Nosotros hemos conocido una argentina independiente, y lo más doloroso, presidente de la Celac, actuando
Libertad religiosa en nicaragua
que se está difundiendo.
A treinta años de “Un grano de Maíz”
Palabras Marcela Pérez SilvaHOMENAJE A FIDEL Y TOMÁSA treinta años de “Un grano de Maíz”Auditorio de Construcción CivilLima, 13 de agosto, 2022 Buenas tardes con todas y con todos. Les traigo el abrazo de nuestro Pueblo Presidente y del Buen Gobierno de Nicaragua, y agradezco que hoy nos acompañen a celebrar a Tomás y a Fidel, en el conversatorio que hemos organizado al cumplirse los 30 años de la presentación de este libro entrañable. “Un grano de maíz” recoge las conversaciones que, a lo largo de tres días, mantuvieron el comandante en jefe de la Revolución cubana y el comandante de la Revolución sandinista, experiencia en la que tuve el enorme privilegio de participar como testigo presencial. La aventura de “Un grano de maíz” comenzó en febrero de 1992. Tomás había sido invitado como jurado del Premio Casa de las Américas, así que llegamos a La Habana, con nuestra hija Camila, que entonces daba sus primeros pasos en andador. Quisiera señalar el contexto en el que esto ocurre. Hacía apenas dos años, el 9 de noviembre de 1989, había caído el muro de Berlín. Esas navidades, entre diciembre del 89 y enero del 90, los yankis invaden Panamá, bombardean la ciudad y matan a seis mil panameños. En febrero de 1990 el FSLN pierde las elecciones en Nicaragua. Y apenas dos meses antes de nuestra llegada a La Habana, en las navidades de 1991, se desploma la Unión Soviética. Hay mucha confusión entre los compañeros. El mundo conocido parece derrumbarse ante de nuestros ojos. Francis Fukuyama sostiene que hemos llegado al fin de la historia, mientras EEUU, más arrogante que nunca, se yergue como el hegemón del mundo, imponiendo el neoliberalismo y el pensamiento único. En Cuba esto significó no sólo quedarse sin sus más importantes aliados estratégicos sino ver arreciar los ataques del imperio y endurecerse el bloqueo hasta la perversidad. Los cubanos se ven obligados a hacer grandes restricciones en sus programas sociales y a pasar al periodo especial en tiempo de paz, cuidando que nadie quede desamparado. Terminados los debates literarios en Varadero, nos llevan a la clausura del evento en el Palacio de la Revolución. Ahí, para sorpresa nuestra, nos recibe Fidel. Entre poetas y escritores, Tomás le solicita que le conceda una entrevista periodística. El comandante en jefe acepta y fija la fecha, para dentro dos meses. De vuelta en Managua, Tomás reúne a un grupo de compañeros: Aldo Díaz-Lacayo, historiador nicaragüense; Víctor Rodríguez-Núñez, poeta cubano; Miguel Bonasso, escritor y periodista argentino; Margarita Suzán, cineasta mexicana; Enrique Gaucher, editor uruguayo, y Judith Ruiz Meléndez, su asistente de toda la vida, y juntos empiezan a trabajar en la preproducción de la entrevista. Discuten los temas a tratar y entre todos van delineando las preguntas. Por supuesto, como siempre, en el fragor de la entrevista, Tomás improvisará sobre el esquema elaborado en colectivo y pulido por él hasta el más mínimo detalle. Volvemos a Cuba los primeros días de abril. El 16, Camila cumple un año y Fidel llega a la casa de protocolo donde estamos alojados y nos acompaña a partir la torta y cantarle el cumpleaños feliz. Dos días depués, entre el 18 y el 20 de abril, tiene lugar la anhelada entrevista. Antes de las sesiones, Fidel nos invita a que lo acompañemos en sus distintas actividades. El primer día nos toca ir con él a la cosecha de papas. Nos sorprende encontrar, entre los agricultores, a varios ministros, cosechando tomates y berenjenas. Al día siguiente nos llevará a conocer el flamante Centro de Ingeniería Genética y Biotecnología, su flor en el ojal, que no sólo ha salvado a Cuba con sus interferones y sus gamaglobulinas, con su estreptoquinasa y su PPG, con sus vacunas antimeningocóxicas, contra la hepatitis viral tipo B, y sus cinco candidatos vacunales anticovid-19, sino que ha contribuido a salvar vidas alrededor del mundo. Los horarios de Fidel son impresionantes. A la una de la mañana lo acompañamos a una reunión con los delegados latinoamericanos de la solidaridad. Luego subimos a su oficina. Tengo grabada en la memoria la Plaza de la Revolución, vista desde allá arriba, y el monumento a José Martí, resplandeciendo en medio de la noche. Estas son algunas de las notas que tomé entonces y que Tomás incluyó en el primer capítulo del libro: La Habana desfila hermosa al pie de la ventana de Fidel. De la ventana hacia fuera se ve toda la ciudad, hacia dentro, se ve Cuba entera. Es domingo y son las dos de la mañana.(…) Fidel está de pie, tiene estrellas y laureles en los hombros sobre los que suelen venir a posarse las palomas. Los comandantes se sientan frente a frente. Parecen sacerdotes a punto de oficiar. Inaugurales, las palabras de Tomás instauran otro tiempo. Pregunta, propone, provoca. Desata recuerdos y mareas y tempestades. Fidel responde con voz de trueno y sus palabras convocan lo por él nombrado, haciéndolo aparecer entre nosotros. Han llegado desde todos los rincones, los victoriosos constructores de la utopía: traen antorchas encendidas y niños de la mano. Un caballo blanco atraviesa el salón con su crines al viento. Mientras Fidel se desplaza majestuoso por el espacio, con su cuerpo de montaña, rememorando las batallas ganadas y las por librar. A lo largo de los siguientes días, los comandantes abordarán todos los temas. Hablarán de la democracia, del neoliberalismo, de las fake news (que todavía no se llamaban así, pero causaban el mismo daño), del proceso de rectificación en Cuba, de la lucha de los pueblos en América Latina y el mundo, de las aficiones de Fidel y sus gustos literarios. El tema que está en el aire, luego del descalabro del llamado “socialismo real” es la pregunta por el socialismo verdadero, aquel sin adjetivos, el que está por construirse, al que alude desde el principio Tomás: El socialismo, en última instancia, es la creación del hombre nuevo, del ciudadano del siglo XXI: que tenga horror a los lugares comunes y a la arrogancia, que entienda a la libertad como algo inherente a la revolución, que sea enemigo del esquema y amante
EL IMPERIO DE LA HIPOCRESÍA
por: Fabrizio Casari El fin de la dominación unipolar de Estados Unidos parece estar cada día más evidente. Nuevos equilibrios se crean a nivel internacional, el nuevo orden que están asumiendo los mercados como consecuencia de los profundos cambios provocados por las guerras y las políticas de sanciones suicidas, prefigura escenarios diferentes a los conocidos hasta hace unos meses que lógicamente tienen sus repercusiones a nivel interno. En Estados Unidos, el actual enfrentamiento político se desarrolla sobre todo en el plano judicial; la Casa Blanca, de hecho, recurre regularmente a la utilización política del poder judicial y al uso descaradamente político del aparato de investigación y represión del país. No puede haber opciones “mejores” ni “menos peores” para valorar a Trump, un personaje que desde todos los puntos de vista – humano, empresarial y político – merece estar en el basurero de la historia, pero la versión liberal de la dominación presenta a veces caras aún peores. Ideológica y políticamente, son dos caras de la misma moneda; las diferencias radican en una ideología más o menos conservadora, en el predominio de una concepción ética o liberal del Estado, pero compartiendo la naturaleza, la finalidad y los valores del sistema. Idéntico es el objetivo, es decir, el mantenimiento de la supremacía estadounidense sobre el mundo; idénticos son los amigos y los enemigos, si acaso difieren las estrategias sobre cómo y cuándo enfrentarse a ellos. Aunque con contenidos muy diferentes, Trump se encuentra ahora en el centro de una iniciativa de lawfare no muy diferente a la que se escenificó para atacar a los exponentes de la izquierda a lo largo y ancho del continente latinoamericano, a la que su administración también ha contribuido robustamente. Pero en la enormidad de las acusaciones vertidas contra él, emerge una sustancial hipocresía del sistema estadounidense, que considera la agresiva y violenta manifestación en el Capitolio (que produjo una víctima) un intento de golpe de Estado. Incluso un centenar de payasos asaltando las oficinas del Congreso es “terrorismo”, mientras que el bombardeo ordenado por Yeltsin sobre la Duma fue considerado una “acción para proteger la democracia”. Para el Capitolio se invoca el terrorismo, pero en el caso de otros países, desde Nicaragua hasta Bielorrusia, donde la intentona golpista ha producido meses de horror, destrucción y víctimas por centenares, se pide la no intervención o, en todo caso, la liberación de los violentos y asesinos porque son “manifestantes pacíficos” cuya liberación incluso se exige. Este estrabismo político tiene que ver, por supuesto, con el hecho de que en el caso de Nicaragua, como en el de Venezuela, Cuba y Bielorrusia – por mencionar los últimos – la organización, financiación y dirección de esos golpes fue estadounidense. Americanos fueron los intereses desestabilizadores, y americana fue la dirección mediática y política internacional que se encargó de presentar los golpes preparados en Langley como protestas espontáneas producidas en Managua como en Caracas, La Habana o Minsk. En el caso del Capitolio, sin embargo, sus efectos concretos están inflados en sus supuestos, desarrollos y consecuencias por razones políticas; porque el asalto al Capitolio, una payasada, hizo legítima o al menos practicable la protesta contra los lugares simbólicos del poder estadounidense como el Congreso, violando así la inviolabilidad del poder norteamericano. El quid de la cuestión es precisamente esa dimensión institucional y el respeto a la vida democrática interna de los países que Estados Unidos no reconoce autoridad a ningún otro país que no sea él mismo. Es la aplicación hipócrita del excepcionalismo del que se sienten portadores, el que también se ejerce en el plano formal al rechazar la autoridad de las instituciones internacionales en su derecho a establecer investigaciones y formular veredictos vinculantes para Estados Unidos, mientras se consideran útiles para cualquier otro país. Desde la Corte Penal Internacional, que puede juzgar y condenar a cualquiera menos a los militares estadounidenses, hasta la OEA, donde Estados Unidos es el anfitrión y el que toma las decisiones sobre los expedientes y las medidas contra todos los países latinoamericanos, pero donde, por estatuto, no se puede juzgar ni condenar a Estados Unidos. Las supuestas acusaciones de represión y brutalidad policial dirigidas a Nicaragua, Cuba y Venezuela, aderezan aún más el discurso público estadounidense de hipocresía. Sin embargo, en los últimos siete años -con administraciones de ambos colores- la policía estadounidense ha matado a 7.665 personas, 1.100 al año, casi cuatro al día. Y sólo en 2021, 1055 personas fueron asesinadas y sólo el 15% de ellas iban armadas, lo que habla de la facilidad con la que la policía estadounidense utiliza las armas de fuego. Estos datos proceden del Washington Post, que señala que desde 2015 las tasas de asesinatos policiales han crecido exponencialmente y que el 24% de ellos son afroamericanos a pesar de que la población africana es sólo el 13% del total. ¿Puede un país con una policía dedicada al asesinato continuo acusar de represión a Managua o Caracas o La Habana? Lo mismo ocurre con las ONG, que desde hace varios años se han transformado en instrumentos de la política de penetración e inteligencia de Estados Unidos en países que Washington considera hostiles. Pues bien, las actividades de las ONG en estos países son fuertemente defendidas por la Casa Blanca y las organizaciones de intervención financiera vinculadas a la CIA, como la USAID, la Freedom House, el Instituto Republicano Internacional, el Instituto Democrático Internacional, y otras fundaciones entre las que destacan algunas europeas, en particular las españolas y las de los países satélites de EEUU en Europa del Este. Pero si bien esto se puede en el exterior, simplemente no es permisible en el interior. De hecho, Estados Unidos prohíbe las actividades de las ONG extranjeras en su territorio. Una parte importante del rechazo del sistema a Trump toca entonces otro elemento fundamental del relato estadounidense del mundo: el del modelo de libertad y elecciones soberanas y transparentes. Unas elecciones en las que, por principio, no se permiten observadores internacionales, pero que Estados Unidos impone a todos
Avance de la construcción del estadio de León
Financieramente, tienen un avance superior al 6% y las obras están casi al 3%
Fuerza naval, firmeza y cohesión
En el marco del 42 aniversario de fundación de la Fuerza Naval del Ejército de Nicaragua, el jefe de la unidad militar informó sobre las labores y tareas realizadas en defensa de la soberanía y resguardo de los espacios marítimos, fluviales y lacustres de Nicaragua.
Fallece el compañero José Dolores Zapata Chávez
Este viernes 12 de agosto, falleció el compañero José Dolores Zapata Chávez quien se desempeñó por muchos como director general de contabilidad gubernamental.
