Por: Mohamed Lashtar

En una escena que refleja la brutalidad de la ocupación israelí y el absurdo al que han llegado sus políticas, Israel ha comenzado a confiscar burros en la Franja de Gaza bajo el pretexto de que los palestinos los utilizan para transportar armas. En una imagen surrealista, parece que las mulas se han transformado repentinamente en tanques blindados que amenazan la seguridad de uno de los ejércitos más poderosos del mundo. En uno de los capítulos más absurdos y grotescos de la ocupación, el “ejército más avanzado del Medio Oriente” ha decidido lanzar una operación de seguridad contra… burros. Sí, burros. Para este Estado paranoico, estos animales —que apenas logran alimentarse— representan una amenaza “estratégica” para su seguridad nacional. ¿Acaso han visto a un burro romper el Domo de Hierro? ¿O arrastrar un tanque Merkava al campo de batalla? Pues sí, eso ha hecho la ocupación sionista.

Con hospitales destruidos, combustible cortado e infraestructuras colapsadas, los burros se han convertido en el último recurso vital en Gaza: transportan heridos y mártires, cargan sacos de harina y arrastran los escombros de hogares demolidos, en desesperados intentos por reconstruir. Sin embargo, en lugar de verlos como símbolo de la resistencia humana y animal, la ocupación los ve como un peligro que debe ser eliminado. Estos carros de madera desvencijados, tirados por animales hambrientos, han sido incluidos por la doctrina de seguridad israelí como “medios de transporte de municiones” e incluso —según su imaginación paranoica— como posibles plataformas de lanzamiento de misiles.

No satisfecho con disparar contra niños, el ejército de ocupación ahora apunta también a los burros. Organizaciones de derechos humanos han documentado ataques deliberados contra estos animales en zonas donde los vehículos no pueden llegar, porque se han convertido en la única vía para rescatar a los sobrevivientes bajo los escombros. ¿El resultado? Heridos que mueren en las calles porque su medio de transporte “representa una amenaza a la seguridad”.

Israel no se detuvo en la confiscación, sino que lanzó una falsa campaña de relaciones públicas alegando que “rescata a los animales del trauma psicológico”, como si no fuera el mismo ejército quien bombardea a humanos y animales por igual. En una escena tan irónica como cruel, algunos burros fueron “evacuados” hacia Europa con ayuda de organizaciones de “derechos animales”, recibidos como “refugiados del infierno de Gaza”, mientras sus dueños humanos son privados incluso de un sorbo de agua o un pedazo de pan.

Al parecer, algunos países europeos abren sus puertas a los burros, pero las cierran a los palestinos. Los animales obtienen “derecho de asilo”, mientras que los dueños legítimos de la tierra son tratados como una amenaza para la seguridad internacional. Una escena en la que la lógica se ha derrumbado y la locura se mezcla con la sátira.

La voluntad de vivir… una amenaza esencial: La realidad es que el peligro no radica en los burros en sí, sino en lo que representan. En Gaza, estos animales han dejado de ser simples medios de transporte: se han convertido en símbolo de la voluntad de vivir, de la simplicidad que derrota a la complejidad, de la debilidad que confunde al poder.

La ocupación no teme al burro, sino a quien lo guía: al palestino que, pese al hambre y al asedio, se niega a morir sometido, y arrastra con su burro el carro de la esperanza entre los escombros de la muerte.

Cuando un animal indefenso se considera una amenaza para la seguridad, no estamos ante una medida de protección, sino ante una manifestación de histeria colonial. Un Estado con arsenal nuclear que teme a un carro de madera tirado por un burro no necesita un ejército, sino un psiquiatra.

El operativo del ejército israelí contra los burros: “una operación veterinaria”… al estilo israelí. Con total seriedad, el ejército israelí ha llevado a cabo operaciones de confiscación bajo el pretexto de lo que llamó “rescate veterinario”, sin contactar a sus dueños ni considerar las necesidades de la población cercada de Gaza. En una escena digna del teatro del absurdo, los burros son confiscados bajo lemas de “protección animal”, mientras que los seres humanos palestinos son abandonados a una muerte lenta.

¿Se han convertido los burros en combatientes?

Lo que sucede es simplemente otro capítulo de la política de “aniquilación de la vida”. Después de robar la tierra, el agua, la medicina, el mar y el aire, ahora Israel confisca incluso lo que queda de los animales. Ya no queda nada que no haya sido criminalizado: el ser humano es culpable por ser palestino, el niño por nacer en Gaza, y el burro por seguir moviéndose.

Los burros se han convertido en símbolo de una dignidad indestructible, de una paciencia inquebrantable, de un pueblo que sigue levantándose entre las ruinas con la determinación de su fiel animal. La ocupación no teme a los burros por lo que son, sino por lo que significan: la prueba viviente de que este pueblo aún está vivo.

¿Temen a los burros? ¿O lo que realmente los aterra es la voluntad de vivir de un pueblo que sólo tiene a su burro, pero no se rinde? ¿Se han convertido las tiendas de campaña en frentes de batalla? ¿Es más peligrosa una carreta que transporta a un niño herido que un tanque Merkava?

No es una guerra contra los burros… es una guerra contra la vida misma. Cuando Israel confiscó la tierra, dijeron: “Es una tierra sin pueblo”. Cuando confiscaron el mar, dijeron: “Lo protegemos del contrabando”. Y hoy confiscan incluso a los burros…

¿Dirán mañana: “Gaza está sin vida, no merece existir”?

Pero la verdad es que Gaza, incluso cuando se arrastra sobre ruedas de madera, sigue liderando al mundo en la batalla por la dignidad. La ocupación tiene tanques, Gaza tiene un burro.

La diferencia es clara: entre una máquina de matar y un símbolo de vida. No se trata del animal… se trata de una ocupación que tiembla ante todo ser vivo.

El mensaje es claro: mientras haya un ser que respire en Gaza, incluso si es un solo burro caminando, el pueblo palestino seguirá resistiendo y no dejará de luchar.

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When donkeys become “A threat to security” – The Occupation army launches its war on the Gaza Resistance, its wooden wheels and four legs

Mohamed Lashtar, July 21st 2025

In a scene reflecting the brutality of the Israeli occupation and the absurdity of its policies, Israel has begun confiscating donkeys in the Gaza Strip under the pretext that the Palestinians are using them to transport weapons. In a surreal image, it seems that mules suddenly transform into armored tanks to threaten the security of one of the most powerful armies in the world.

In one of the most absurd and grotesque chapters of the occupation, the “most advanced army in the Middle East” has decided to launch a security operation against… donkeys. Yes, donkeys. For this paranoid State, these animals, which can barely manage to feed themselves – represent a “strategic” threat to its national security. Have you ever seen a donkey crash through the Iron Dome? Or blast a Merkava tank off the battlefield?

Well, yes, it seems that’s what the Zionist occupation has done.

With hospitals destroyed, fuel cut off and infrastructure collapsed, donkeys have become the last vital resource in Gaza: transporting wounded and martyrs, carrying sacks of flour or dragging away the rubble of demolished homes, among desperate attempts to rebuild. However, instead of seeing them as a symbol of human and animal resistance, the occupation sees them as a risk that must be eliminated. These rickety wooden carts, pulled by starving animals, have been included by the Israeli security doctrine as “means of transporting ammunition” and even, according to their paranoid imagination, as possible missile launchers.

Not satisfied with shooting at children, the occupation army is now targeting donkeys as well. Human rights organizations have documented deliberate attacks on these animals in areas where vehicles cannot reach, because they have become the only way to rescue survivors under the rubble. The result? Injured people who die on the streets because their mode of transport “represents a security threat.”

Israel did not stop at the confiscation, but even launched a fake public relations campaign claiming that it “rescues animals from psychological trauma”, as if it were not the same army that bombs humans and animals alike. In a scene as ironic as it is cruel, some donkeys were “evacuated” to Europe with the help of “animal rights” organizations, received as “refugees from the hell of Gaza”, while their human owners are deprived even of a sip of water or a piece of bread.

Apparently, some European countries open their doors to donkeys, but close them to Palestinians. Animals get “right of asylum”, while the legitimate owners of the land are treated as a threat to international security. A scene in which logic has collapsed and insanity blends with satire.

The will to live… an essential threat. In fact, the reality is that the danger lies not in the donkeys themselves, but in what they represent. In Gaza, these animals have ceased to be simply means of transportation. They have become a symbol of the will to live, of simplicity that defeats complexity, of weakness that confounds power.

The Occupation is not afraid of the donkey, but of the person who leads it, the Palestinian who, despite hunger and the siege, refuses to die in submission, but with his donkey drags the cart laden with hope through the rubble of death. When a defenseless animal is considered a threat to security, we are not dealing with a protective measure, but with a manifestation of colonial hysteria. A nuclear armed State that fears a wooden cart pulled by a donkey needs, not an army, but a psychiatrist.

The Israeli army’s operation against donkeys: ”a veterinary operation”… the Israeli way. In all seriousness, the Israeli army has carried out confiscation operations under the pretext of what it called “veterinary rescue,” without contacting their owners or considering the needs of the besieged population of Gaza. In a scene worthy of the theater of the absurd, donkeys are confiscated under the slogan of “animal protection”” while Palestinian human beings are abandoned to a slow death.

Have donkeys become fighters?

What is happening is simply another chapter of the “annihilation of life” policy. After stealing the land, water, medicine, sea and air, now Israel confiscates even he few remaining animals. There is nothing left that has not been criminalized: the human being is guilty for being Palestinian, the child for being born in Gaza, and the donkey for continuing to walk.

Donkeys have become a symbol of the indestructible dignity, of the unwavering patience, of a people that continues to rise up among the ruins with the determination of its faithful animal. The occupation is not afraid of donkeys because of what they are, but because of what they mean. They are living proof that this People lives on.

Are they really afraid of donkeys? Or is what really terrifies them the will to live of a People who have only their donkey, but still do not surrender? Have tents become battlefronts? Is a wagon carrying an injured child more dangerous than a Merkava tank?

This is not a war against donkeys… this is a war against life itself. When Israel confiscated the land, they said, “This is a land without a people.” When they confiscated the sea, they said, “We protect against smuggling.” And today they confiscate even the donkeys… Will they say tomorrow: “Gaza is lifeless, it does not deserve to exist”?

The truth is that Gaza, even when it creaks along on wooden wheels, still leads the world in the battle for dignity. The occupation has tanks, Gaza has donkeys. The difference is clear, between a killing machine and a symbol of life. It’s not about the animal… it’s about an Occupation trembling before every living being.

The message is clear: as long as there is a living being breathing in Gaza, even if it is just a single donkey walking along, the Palestinian people continue to resist and will never stop fighting.